Когда канадцы слышат фразу «ранний Калгари», то сразу возникает в воображении картина ковбоев, едущих верхом по пыльным улицам города. Представляется также суровый фермер, но был ли Калгари на самом деле таким? Хочется рассказать и о другой картине, как железнодорожники или полицейские после празднования шли по Атлантик-авеню (современное название Девятой авеню) и заходили в бордели для более близкого знакомства с «дамами с плохой репутацией». Об одной из успешных мадам и о первых борделях города расскажет больше calgarynka.
«Красные огни на прериях»
Это книга Джеймса Генри Грея, изданная в 1971 году. Автор рассказывает нетрадиционную социальную историю Калгари, переполненного борделями. В начале XX века город был переполнен иммигрантами, подавляющее большинство которых были одинокими мужчинами в расцвете сил. После прочтения книги можно больше понять о прошлом города. Вот несколько важных мыслей.
- В Калгари функционировали бары, бордели и бильярдные. Это свидетельствует об определенной социальной динамике того времени. Тем более Калгари называли некоторое время «городом вечеринок», что способствовало расцвету деятельности борделей.
- Такие заведения ночного отдыха находились в разных местах Калгари. Они ассоциировались с атмосферой музыки и пьяного смеха, привлекая клиентов отовсюду.
- В книге «Красные огни на прериях» подробно описывается работа полиции, духовенства, моральных реформаторов. Они выступали против деятельности борделей. Со временем и общество начало оказывать давление (из-за страха перед венерическими заболеваниями, а затем – вспышкой оспы), а также женские группы (примером является Женский христианский союз трезвости). Полицейские рейды еще больше усиливаются, вводятся более жесткие законы. Это привело к постепенному закрытию борделей.
- Горожане, которые жили вблизи «квартала красных фонарей», жаловались на беспорядок и шум. Иногда случалось, что мужчины по ошибке заходили не в дом разврата, а к горожанам, вызывая еще большее возмущение.
Джеймс Генри Грей в своей книге приводит правдивую информацию, взятую из местных газет, от нескольких бывших мадам и рассказов клиентов.
Мадам «Диамантовая Долли»
Это довольно известная мадам, которая управляла борделями в раннем Калгари. Трудно сказать, каким было настоящее имя женщины, ведь известно ее прозвище «Бриллиантовая Долли». Она получила его из-за любви к драгоценностям. Она не выходила без «десяти фунтов драгоценностей», а также любила покупать новые бриллиантовые кольца.
Ее бизнес процветал, мадам имела деньги. Помимо любви к бриллиантам и другим драгоценностям, женщина носила огромные шляпы со страусиными перьями. Горожане видели «Бриллиантовую Долли» на баги с опущенным верхом. Когда она проезжала по городу в шляпке, ее трудно было не заметить. Тем более что женщина при этом величественно позировала.
Мадам «Бриллиантовая Долли» построила успешную империю проституции, а некоторые ее бордели были настолько популярны, что владелицу называли «королевой плотских наслаждений» Калгари. В источниках сохранилась информация о стоимости месячной аренды одного из таких заведений. В 1910 году это было 125 долларов, на то время это была значительная сумма.
Не стоит преуменьшать строгую викторианскую мораль того времени. Но, несмотря на это, мадам совсем не стеснялась своей профессии. «Бриллиантовая Долли», наоборот, всячески хвасталась тем, что была богатой. Интересно, что во время одного из рейдов было арестовано 10 представителей местной полиции. В то время в городе ходили слухи о том, что Долли имела отношения с начальником полиции. Такие выводы горожане сделали из-за того, что он ездил на ее черном коне.
История «Бриллиантовой Долли» невероятно интересна, однако информации о ней сохранилось крайне мало. Несмотря на славу и успешный бизнес, женщина как будто исчезла, оставив после себя только легенды и предания.
Что случилось с «Бриллиантовой Долли»?
Хочется рассмотреть, какова была судьба мадам и женщин легкого поведения, которые из-за закрытия борделей остались ни с чем. Если говорить об мадам «Бриллиантовой Долли», то ее ситуация была значительно лучше, ведь у нее были деньги и связи. Это открывало ей возможность кардинально изменить род деятельности, например, инвестировать сбережения в другой законный бизнес. В те времена в Калгари были распространены такие варианты инвестиций: в отели, пансионаты, салоны красоты, розничную торговлю. Некоторые мадам открывали рестораны или бары, которые сохраняли определенную атмосферу, напоминая о ярком и бурном прошлом.
Мадам могла переехать в другой город, даже страну или удачно выйти замуж. Часто мужчины знали о прошлом своих избранниц, но принимали его. Рассматривая историю «Бриллиантовой Долли», можно предположить, что она успешно отошла от бизнеса, не оставив при этом никаких следов.
Но что же было с женщинами легкого поведения? У них не было ресурсов, ведь именно это и заставляло их выбирать такой путь. Их судьба была значительно сложнее.
- Если женщине было куда возвращаться, то они ехали к семье, например, к родителям. Однако не все родные могли принять их прошлое, чувствуя давление общества.
- Поиск новой работы вызывал сложности, ведь ресурсы были крайне ограниченными. Женщины легкого поведения могли устроиться на работу в ресторане, баре в качестве официанток, уборщицами в гостиницу или в прачечную. Доступными были варианты на фабрике, заводе, женщины могли быть поварихами или горничными. Единственное, что объединяло все эти работы, были низкая оплата труда и тяжелая физическая работа. Крайне редко бывшие проститутки выходили замуж.
- После закрытия борделей женщина могла вернуться к другой форме проституции, например, к уличной проституции (самая опасная и наименее прибыльная), к подпольным борделям. Некоторые наиболее инициативные и уверенные женщины легкого поведения начинали работать самостоятельно, принимая клиентов в арендованных комнатах.
Женщин ловили во время рейдов и отправляли в тюрьму или «исправительные дома». Последние заведения основывали религиозные и благотворительные организации, целью которых было изменение поведения и морали женщин. Условия там могли быть довольно суровыми. К сожалению, многих женщин, которые раньше были «запретным плодом воображения мужчин», постигла бедность и бездомность. Усугубляли ситуацию венерические заболевания, полученные от предыдущей работы, а также алкоголизм или другие привычки.
Несмотря на то, что общество предлагало крайне ограниченные пути для бывших проституток, большинство дверей перед ними были закрыты. Жизнь таких женщин Калгари была полна трудностей, а заканчивалась болезнями, бедностью и полной изоляцией.
Известный квартал «красных фонарей» в Калгари
В начале XX века один из таких известных кварталов находился на холмах вокруг Ноуз-Крик. Изначально подобные заведения находились на острове Сент-Джордж, однако городские власти заставили их переместиться дальше на север. После этого и были построены бордели на Ноуз-Крик.
Они размещались в больших, утилитарных зданиях. В них не чувствовалось никакой элегантности. Параллельно с процветанием проституции росло количество арестов. В 1910 году конная полиция пыталась закрыть бизнес «Бриллиантовой Долли». Продолжалась постоянная борьба между властью и нелегальным и невероятно прибыльным бизнесом.
Скрытая история
История борделей, известных мадам и женщин с плохой репутацией — все это скрытые страницы Калгари. Но это не уменьшает интерес горожан. Примером этого является информативное мероприятие под названием «Выпивка, шлепанцы и бордели», которое собрало полный зал зрителей. Мероприятие состоялось в марте 2018 года в Центральной библиотеке Калгари. Для горожан с презентацией выступила Кимберли Уильямс, доцент женских и гендерных исследований Университета Маунт-Роял, которая значительную часть своей карьеры провела как самопровозглашенная феминистская активистка и борца за социальную справедливость.
